三国的兴衰过程:《三国演义》的文学价值是什么?

《三国演义》被称为中国古代小说四大名著之一,文学价值很高三国的兴衰过程。古人称之第一才子书。现在许多文学史称其为民族史诗,赞其叙事结构精美,战争场面宏大,人物性格鲜明,在世界艺术画廊中亦可傲然独立。我这里主要谈一点,《三国演义》是中国历史上第一部自觉以孔子修《春秋》为范式而创作的长篇历史小说。

孔子修《春秋》是因为自己的王道思想用理论阐述不易说清,故借鲁国的历史事实加以说明三国的兴衰过程。子曰,"我欲托之空言,不如见诸行事之深切著明也。”孔子实现了自己的愿望,孟子评论说"《春秋》成而乱臣贼子惧。”罗贯中以孔子为榜样,借《三国志》这部历史,采用了新的话夲小说的艺术手法,七分写实,三分虚构,以历史为框架,又不拘泥于所谓的历史事实,表达了与《三国志》完全不同的历史文化观。

三国的兴衰过程:《三国演义》的文学价值是什么?

《三国演义》是对三国历史的一次新的文化建构,彻底颠覆了《三国志》以魏晋为正统的成王败寇的历史观,对三国这一历史时期的历史事件和历史人物进行了新的道德评价三国的兴衰过程。塑造了刘备丶诸葛亮、关羽等道德英雄。这些形象大多在宋元以来的民间戏曲、小说中基本成型,反映了广大人民群众的愿望。如唐代杜甫就赞美诸葛亮的鞠躬尽瘁,称“先生品质难为喻,万古云霄一羽毛。”感叹其"出师未捷身先死,長使英雄泪满襟”。关云長的忠义儒雅,喜读《春秋》,早在民间流传。其庙联“赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时不忘赤帝,青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天"更影响深远。历史上蜀汉政权最先灭亡,《三国演义》把失败的英雄做为正面主人公,写出道德.丶仁义对权势丶阴谋斗争的失败,为失败的英雄谱写了一曲悲壮的挽歌。

三国的兴衰过程:《三国演义》的文学价值是什么?

《三国演义》对《三国志》的改造,并不是对历史的重修三国的兴衰过程。而是文学与历史的不同文体的表达。后来,冯梦龙将其概括为"史统散而小说兴”,标志中国文化进入一个新时代一小说(文学)取代经史成为教化主体的时代,民间文化而不是官方文化成为文化主体时代。

这就是《三国演义》的文学价值三国的兴衰过程。当前,有人企图以所谓的《三国志》的历史真实,否定《三国演义》的文学虚构,其目的乃在否定《三国演义》的历史观丶文化观,否定诸葛亮等英雄形象。对文学经典的解构与否定,是历史虚无主义、文化虚无主义的一种表现。

0 条评论

目前没有人发表评论

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。