目前研究三国的专家:你怎么看待研究《三国演义》的人?

偶不太确定这个问题目前研究三国的专家,究竟想要问点啥?是如何看待,研究《三国演义》里面的人物呢?还是如何看待以前研究以及现在研究《三国演义》的学者,思想家们呢?

既然是一个模糊的问题,那就做个模糊的回答吧目前研究三国的专家。

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《三国演义》的文学史地位

明清小说在中国文学史上是一座丰碑,列四大名著之一的《三国演义》,无论是艺术性,思想性其重要价值,是毋庸置疑的目前研究三国的专家。之后的学者,思想家,甚至军事家都非常重视此书。毛主席不仅就喜欢看,而且把它列入四大名著。研究此书的论著,也可谓汗牛充栋。易中天老师品三国,火的不要不要的。从广义上说,一些影视,戏剧,相声,动漫,游戏等等艺术形式,对《三国演义》中的人物,进行再加工,再创作,可以说都是在研究,在评价。如何看待这些人,就得弄清楚,他们做了哪些加工创作,而真实的历史又是如何?

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《三国演义》的创作

罗贯中老先生对这部巨著的创作,再现了汉末到魏晋之间那段动乱的历史,塑造了许多活灵活现的人物形象,读来脍炙人口,十分过瘾目前研究三国的专家。许多人喜欢看,也是因为老先生写得太好了。

比如,老先生塑造了三绝:曹操的奸绝,关羽的义绝,诸葛亮的智绝目前研究三国的专家。许多情节是虚构的,但我们不会去追究其真实性,这无疑是提升了小说的艺术性及可读性。

但是,作为历史小说,最根本的原则,还是应该尊重历史事实目前研究三国的专家。比如是对曹操这个历史人物,贬多褒少,出现了很大的偏差。罗贯中亦作为历史人物,自然有其历史的局限性,“扶刘贬曹”是他的主导思想,妨碍了他对待历史人物的公正性原则。这对这部巨著的思想,历史价值,大打折扣。

我们看这部书的时候,就必须把《三国演义》的艺术人物,与真实的历史人物分开目前研究三国的专家。

03

学术界的态度

一般的研究学者,尊重史实,这是基本的原则,否则,无以立足目前研究三国的专家。不可能人云亦云,不求真相。甚至是考古所得的孤证,都不可以采信,还需再求证。

但这个仅仅局限于很小的圈子,尽管互联网的发展,让更多的普通民众了解了更专业的信息和知识目前研究三国的专家。一些文学大咖的讲座,也功不可没,但自然不能根本改变千百年来,在人们心中的思维定势。

专家们需要做的不是改变一个历史人物在人们心中的形象,而是改变人们对待历史人物的观念,态度目前研究三国的专家。那就是看小说是一回事,看的是热闹,对待历史是另一回事,要尊重史实。所谓以史为鉴,就是以史实为鉴。如果是拿着一把破镜子,那还鉴个啥!

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其他艺术形式的创作

对历史人物以及《三国演义》中出现的艺术人物的再加工,从历史中汲取营养,不仅仅必须,而且重要目前研究三国的专家。但必须是保证历史真实的前提下再创作。

就比如现在出现了许多的抗日神剧,大家诟病很多目前研究三国的专家。这不仅仅是对历史不负责,对已故的历史人物不尊重,更是对当代人不负责,对下一代不负责,危害深远,遗害子孙。

这个问题必须引起足够的重视,有些影视,游戏,违背了历史真实的原则,该封杀就封杀,还历史以清白,更不要污染下一代目前研究三国的专家。

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